ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910 - 71), русский поэт. В поэме "Василий Теркин" (1941 - 45) - подлинно народный герой, воплотивший национальный характер и общенародные чувства эпохи Великой Отечественной войны. В поэме "За далью - даль" (1953 - 60), в лирике - раздумья о движении времени, долге художника, переоценка ряда официозных догм (сборник "Из лирики этих лет. 1959 - 67", 1967). В поэме "Теркин на том свете" (1963) - сатирический образ бюрократического омертвления жизни. В итоговой поэме-исповеди "По праву памяти" (опубликована в 1987) - пафос бескомпромиссной правды о сталинизме, о трагической противоречивости духовного мира человека этого времени. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Дом у дороги" (1946). Поэтическая речь Твардовского сплавляет простой, без стилистических прикрас народный слог с языковой культурой русской классики и современной лексикой. Проза, критические статьи. Главный редактор журнала "Новый мир" (1950 - 54, 1958 - 70), вокруг которого группировались литературные силы, противостоявшие господствующей идеологии, духу официозной литературы.

Смотреть больше слов в «Современной энциклопедии»

ТВЕН →← ТБИЛИСИ

Смотреть что такое ТВАРДОВСКИЙ в других словарях:

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Казимеж (1866-1938) -пол. философ. В 1884—1889 обучался в Германии под руководством Ф. Брентано. В 1896 стал проф. Львовск... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910—) — современный поэт. Род. в Западной области, в семье кулака. В юношеском возрасте, порвав с семьей, нач... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910-71), русский поэт. Поэма "Василий Тёркин" (1941-45) - яркое воплощение русского характера и общенародных чувств... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

Александр Трифонович (1910, д. Загорье Смоленской губ. – 1971, дачный пос. под Москвой, близ Красной Пахры), русский поэт. Родился в семье крестьянина-кузнеца. Учился в Смоленском педагогическом ин-те, окончил Московский ин-т философии, литературы и истории (1939). С 1924 г. начал публиковать заметки и стихотворения о повседневных нуждах сельчан в районных газетах. Первые поэмы «Путь к социализму» (1931) и «Вступление» (1932) были на самом деле рифмованными очерками. Известность получил после публикации поэмы «Страна Муравия» (1936), где герой Никита Моргунок, покинув свой дом, странствует в поисках вольной страны крестьянского счастья. В сборниках стихов «Дорога» (1938), «Сельская хроника» (1939), «Загорье» (1941) внимание сосредоточено только на светлых сторонах деревенской жизни, что утвердило репутацию Твардовского как «певца колхозной нови». Во время Великой Отечественной войны создает поэму «Василий Теркин. Книга про бойца» (1942–45). Вася Теркин возник во время участия в присоединении Западной Белоруссии к СССР (1939) и советско-финляндской войны (1940). У Твардовского он воплотил в себе лучшие черты простого русского солдата-победителя. Устами Теркина Твардовский напоминал о том, кто был истинным спасителем Отечества. В полушутливой фразе «Города сдают солдаты, генералы их берут», отражавшей официальные фронтовые сводки, звучал призыв не забывать о роли народа в истории. Поэма основана на фольклоре, насыщена юмором, задорными присказками и поговорками. В поэме «Дом у дороги» (1946) оплакивается судьба жителей деревни, по которой прошлась война; трагическое стихотворение «Я убит подо Ржевом» (1946) обращено от имени убитого бойца (от имени всех погибших) к живым: даже мать не найдет в безымянном болоте могилы сына; все, что могут сделать живые, – это спасти родину от врагов, тогда смерть героев не будет напрасной. В поэмах «За далью – даль» (1953–60) и «Теркин на том свете» (1963) содержится критика социальной действительности. В поэме «По праву памяти» (1966–69, опубл. в 1987) Твардовский стремится правдиво рассказать о сталинизме и трагических противоречиях человека этого времени. Поздняя лирика поэта философична: сборники «Из записной книжки» (1961), «Из лирики этих лет. 1959–1967» (1967). В 1950–54 гг., 1958–70 гг. Твардовский был главным редактором журнала «Новый мир», где печатал политически острые произведения, в т. ч. повесть А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» (1962). Занимая высокие посты (депутат Верховного Совета РСФСР, кандидат в члены ЦК КПСС), Твардовский не мог противостоять нападкам враждебной критики и власти. Покинув журнал, он через год умер.... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

(Twardowski) Кази-меж Ежи Адольф (1866—1938) — польский и украинский психолог и философ. Наряду с Ю. Охоровичем, один из создателей опытной психологии в Польше и Западной Украине, основатель львовско-варшавской философской и психологической школы. В 1885—1889 гг. учился на философском отделении Венского ун-та. С 1892 г. работал в Лейпцигском институте экспериментальной психологии В. Вундта, где в том же году подготовил докт. работу по философии. С 1894 г. — приват-доцент Венского ун-та, а в 1895—1930 гг. — профессор философии и психологии Львовского ун-та, зав. кафедрой философии. В течение ряда лет— декан фак-та (1900— 1904),иректорун-та(1914-1917). В 1900г. организовал во Львовском ун-те первую в Галиции и Польше психологическую лабораторию, где совместно с М. Кройцем проводил экспериментальные работы. В 1904 г. основал Польское философское общество . В 1933 г. за заслуги перед университетской наукой Т. был избран поч. профессором Варшавского ун-та. Являлся чл.-кор. Академии наук в Кракове. С 1911 г. — ред. журнала Философское движение (Ruch filozoficzny). В философии Т. был учеником Ф. Брентано, в гносеологии — разделял идеи феноменализма Д. Юма. В целом в его мировоззрении преобладали элементы позитивизма. Боролся против спекулятивной метафизики. Ратовал за так называемую научную философию, понимая ее как совокупность наук. Условием развития философии считал внедрение в нее дедуктивного, логико-аналитического и эмпирического, экспериментального методов. Психофизическую проблему решал с позиций психофизического параллелизма. Психологию рассматривал как эмпирическую основу философских наук, экспериментальную область знания, использующую одновременно метод интроспекции. Различал эмпирическую психологию, опирающуюся на внутренний опыт, и экспериментальную, использующую экспериментальный метод. Отмечая недостатки интроспекции, в то же время говорил, что есть ряд духовных явлений, применительно к которым эксперимент невозможен. В целом же психология в его понимании переставала быть наукой о душе и включалась в ряд естественных наук (О методах психологии, 1910; О психологии, ее предмете, задачах и методах, 1913). Т. отстаивал самостоятельность психологии как науки, ее несводимость как к физиологии, так и к философии (Психология, физиология и философия , 1897; О предмете психологии, ее отношении к другим наукам, 1913 и др.). Предметом его исследования выступали также конкретные проблемы общей и педагогической психологии (Как и чему нужно учить, 1899; Психология наглядности на школьных уроках, 1899; Воображение и понятия, 1898; Психология мышления, 1908); и др. А. Т. Губ ко... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910-) - современный поэт. Род. в Западной области, в семье кулака. В юношеском возрасте, порвав с семьей, начал само... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

Александр Трифонович [1910—]— современный поэт. Род. в Западной области, в семье кулака. В юношеском возрасте, порвав с семьей, начал самостоятельно зарабатывать. Впервые стал печататься в газетах и журналах Смоленска в 1925. Многочисленные газетные очерки, повесть «Дневник председателя колхоза», поэмы «Путь к социализму», «Вступление» посвящены одной теме — колхозному строительству и явились своего рода творческой подготовкой поэта к созданию основного его произведения — «Страна Муравия» [1936. Это поэма с полусказочным, условным сюжетом. Действие ее относится примерно к 1930—1931. Герой поэмы  «последний единоличник» — Никита Моргунок, мечтающий о сказочной стране Муравии — символе единоличного крестьянского счастья, в к-рой свято соблюдается принцип частной собственности: «колодец твой, и ельник твой, и шишки все еловые». На простой телеге уезжает он из родного села в поисках легендарной Муравии. Дорожные приключения Моргунка — его встречи с бродячим попом, с раскулаченными врагами, его наблюдения над новым, счастливым колхозным бытом — составляют сюжет поэмы, смысл к-рой сводится к утверждению торжества колхозного строя. Собственнические иллюзии героя разбиты: вместо легендарной страны Муравии перед ним открывается дорога в светлую и радостную колхозную жизнь. В своей поэме, чуждой псевдонародного украшательства и стилизации, Т. широко использует фольклорные жанры, разнообразные народные ритмы, реалистически воспроизводит лексику новой, советской деревни. И в стиле и в композиции поэмы заметно влияние Некрасова, в частности его поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Т. также является автором ряда лирических стихотворений, связанных гл. обр. с деревенской тематикой. В 1939 награжден орденом Ленина. Библиография: I. Путь к социализму, поэма, изд. «Молодая гвардия», М., 1931; Дневник председателя колхоза, Западн. обл. изд., Смоленск, 1932; Вступление, поэма, Запгиз, Смоленск, 1933; Стихи о зажиточной жизни (совместно с Н. Рыленковым и С. Фиксиным), Зап. обл. гос. изд., Смоленск, 1934; Молочный колхоз, Запгиз, Смоленск, 1934 [стихи для детей; Сборник стихов (1930—1935), Запгиз, Смоленск, 1936; Страна Муравия, поэма, Огиз — Запгиз, Смоленск, 1936; то же, «Советский писатель», М., 1936; то же, Гослитиздат, 1937; На льдине, Огиз — Запгиз, Смоленск, 1936 [стихи для детей; Стихи, изд. «Советский писатель», М., 1937. А. Т.... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙФамилия, безусловно, польская, от польского twardy - твердый. Как пристала она к смоленской крестьянской семье, в которой родился замеч... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910-7 ..1), русский поэт, главный редактор журнала "Новый мир" (1950-54, 1958-70). Поэма "Василий Теркин" (1941-45) - яркое воплощение русского характера и общенародных чувств эпохи Великой Отечественной войны. В поэме "За далью - даль" (1953-60; Ленинская премия, 196..1) и лирике (книга "Из лирики этих лет. 1959-1967", 1967) - раздумья о движении времени, долге художника, о жизни и смерти. В поэме "Теркин на том свете" (1963) - сатирический образ бюрократического омертвления бытия. В итоговой поэме-исповеди "По праву памяти" (опубликована 1987) - пафос бескомпромиссной правды о времени сталинизма, о трагической противоречивости духовного мира человека этого времени. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Дом у дороги" (1946); проза, критические статьи. Лирический эпос. Твардовский обогатил, актуализировал традиции русской классической поэзии. Журнал "Новый мир" эпохи Твардовского стал символом "шестидесятничества", духовным оазисом тех лет. Государственная премия СССР (1941, 1946, 1947, 197..1).<br><br><br>... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ из Скрипны (Twardowski ze Skrzypny) Самуэль (между 1595 и 1600-166 ..1), польский поэт эпохи барокко. Драматическая поэма "Дафна, обращенная лавром", поэма "Владислав IV, король польский и шведский" (обе 1660), плачи, стихи "на случай".<br><br><br>... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Ян (р . 1916), польский поэт, священник. Книги лирики "Знаки доверия" (1970), "На осляти" (1986), "Стихи" (1993).

ТВАРДОВСКИЙ

- (Twardowski) Ян (р. 1916) - польский поэт, священник. Книгилирики ""Знаки доверия"" (1970), ""На осляти"" (1986), ""Стихи"" (1993).

ТВАРДОВСКИЙ

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Казимеж (1866-1938), польский философ и логик, основатель львовско-варшавской школы.

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) КАЗИМЕЖ

(1866-1938) польский философ, педагог и общественный деятель, основатель Львовско-Варшавской философской школы, Польского философского общества, журналов *Przeglend Filozoficzny* и *Ruch Filozoficzny*. Родился в Вене, в семье чиновника. Изучал философию и психологию в Венском ун-те, где его учителем был Брентано, затем в Лейпциге у В. Вундта и в Мюнхене у К. Штумпфа. Проф. (с 1895), декан философского факультета (1904 -05), ректор (1914 -17) Львовского ун-та. Для взглядов Т. характерно отрицательное отношение к метафизике. Он был убежден в возможности и необходимости научной философии, ориентирующейся на аналитические методы. Философские дисциплины должны воспринять у науки строгость и точность методов и характерные для нее принципы рациональности. Совокупность таких дисциплин образует общее понятие философии; по мере их развития содержание этого понятия меняется и предстает в результате исторически относительным. Объектами философского исследования являются фрагменты внутреннего и внешнего опыта; в этом смысле философия является эмпирической наукой, и все ее проблемы в принципе допускают эмпирическое разрешение. Вместе с тем философское мышление включает в свою сферу ряд мировоззренческих проблем, не имеющих научного решения (проблемы отношения между человеком и Богом, смысла жизни и т.п.). Научная философия не должна брать на себя роль арбитра в споре различных мировоззрений, однако она способна оценивать убедительность и рациональность аргументации при их выборе, подвергать их логическому анализу. Поэтому аналитизм является определяющим признаком научной философии. Аналитические методы позволяют прояснять смысл философских понятий, предохраняют от неоправданных спекуляций и обеспечивают эффективность рациональной критической дискуссии, без которой философия обречена на бесплодие и вырождение. Инструментом критического анализа является логически и семиотически реконструированный язык. В логике и семиотике Т. следовал идеям своего учителя Брентано, а также древних стоиков, Аристотеля и средневековых схоластов. Пропаганда логики и ее значения для рациональной философии имела огромное значение для формирования логико-аналитического направления в философии Львовско-Варшавской школы, давшей плеяду блестящих ученых, снискавших международное признание польской философии, логике и математике. Особое значение для последующей эволюции школы имели идеи Т. о соотношении абсолютизма и релятивизма в теории истины, впоследствии развитые Тарским. Аргументация Т. опиралась здесь на различие высказывания и суждения: относительная истинность (ложность) является характеристикой высказывания, тогда как суждения истинны либо ложны в абсолютном смысле. Релятивистский субъективизм неизбежно вступает в противоречие с логикой и потому не выдерживает рациональной критики. В теории научного познания Т. различал априорные (рациональные, дедуктивные) и апостериорные (эмпирические, индуктивные) науки, отличающиеся способами обоснования своих утверждений (рациональный дискурс и апелляция к опыту). Индуктивное знание, по Т., может претендовать только на правдоподобие, и потому попытки представить индуктивные процедуры в виде дедуктивных логических систем являются заблуждением. Т. подчеркивал специфику гуманитарного знания: его объектами являются продукты духовного творчества, уникальные по своей сути. Их объективная оценка должна основываться на всей совокупности психофизических и психологических исследований не только самих этих объектов, но и актов сознания, в которых они возникают, трансформируются и приобретают ценность. Идеал научности распространяется у Т. и на этику: рациональная этика должна указать и обосновать критерии этичности, имеющие смысл абсолютных ценностей, в то время как нормативная этика формулирует принципы практической, т.е. исторически относительной морали. В. И. Порус Автобиография // Вопросы философии. 1992, № 9; Логико-философские и психологические исследования. М., 1996; Idee und Perzeption. W., 1891; Zur Lehre von Inhalt und Gegenstand der Vorstellung. W., 1894; Glowne pojecia dydaktiki i logiki. Lwow, 1901; Rozprawy i artykuly filozoficzne. Lwow, 1927; Wibrane pisma filozoficzne. Warszawa, 1965.... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) КАЗИМЕЖ

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Казимеж (1866-1938) - польский философ и логик, основатель львовско-варшавской школы.

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) КАЗИМЕЖ (18661938)

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Казимеж (1866-1938), польский философ и логик, основатель львовско-варшавской школы.

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) КАЗИМЕЖ (18661938)

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Казимеж (1866-1938) , польский философ и логик, основатель львовско-варшавской школы.

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) ЯН

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Ян (р. 1916) - польский поэт, священник. Книги лирики "Знаки доверия" (1970), "На осляти" (1986), "Стихи" (1993).

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) ЯН (Р . 1916)

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Ян (р . 1916), польский поэт, священник. Книги лирики "Знаки доверия" (1970), "На осляти" (1986), "Стихи" (1993).

ТВАРДОВСКИЙ (TWARDOWSKI) ЯН (Р. 1916)

ТВАРДОВСКИЙ (Twardowski) Ян (р. 1916), польский поэт, священник. Книги лирики "Знаки доверия" (1970), "На осляти" (1986), "Стихи" (1993).

ТВАРДОВСКИЙ АЛДР ТРИФ.

(1910-71) - поэт. Род. на хуторе Загорье Смоленской губ., в семье сельского кузнеца, репрессиров. в годы коллективизации и сосланной на С. Окончил Смоленский пед. ин-т и Моск. ин-т истории, философии и лит-ры (1939). Раннее творчество Т. (сб. "Дорога", 1938; "Сельская хроника", 1939; поэмы "Путь к социализму", 1931; "Вступление", 1932; "Страна Муравия", 1936; Сталинская премия, 1941) посвящено переменам в рос. деревне, коллективизации. Для поэзии Т. характерна опора на традиции нар. творчества и рус. классики. Член КПСС с 1940. В кач. фронтового корреспондента Т. участвовал в финской кампании 1939-40 и в Вел. Отеч. войне, во время к-рой он создает поэму "Василий Теркин" (1941-45), одно из самых значит. произв. в лит-ре тех лет. В центре произв. - образ солдата, отмеч. ярко выраженными чертами нац. характера. В эти же годы создает поэму "Дом у дороги" (1942-46; Сталинская премия, 1947). В послевоенные годы выходит в свет проза Т. "Родина и чужбина", ряд значительных стих. ("Я убит подо Ржевом.", "В тот день, когда окончилась война."). В 1950-60-х гг. Т. избирался депутатом Верх. Совета СССР, членом Центр. ревиз. комиссии 19-го съезда КПСС, чл. ЦК КПСС - на 22-м съезде. Но позже Т. становится все более оппозиционным. Поэмы "За далью - даль" (1950-60), "Теркин на том свете" (1954-63), сб. "Из лирики этих лет" (1959-67) - произв., подтверждающие свойств. Т. крупномасштабность, эпичность худож. мышления. Вместе с тем в произв. этих лет усиливается исповедальное начало, достигающее кульминации в стих. 60-х гг. и поэме "По праву памяти" (1967-69, опубл. в 1987), где вершится суд над временем, выражен протест против насильств. насаждения беспамятства, сильно звучат ноты покаяния. Эстетич. взгляды Т., выраженные в лит.-крит. работах, письмах ("О литературе", 1973; "Письма о литературе", 1985) отчетливо проявились в деят-ности поэта на посту гл. ред. "Нового мира" (1950-54, 1958-70), журнала, во многом определившего уровень духовной, худож. жизни 50-60-х гг.... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

(1910 — 1971) Русский поэт, общественный деятель, главный редактор журнала «Новый мир» в 1950 — 1954; 1958 — 1970 гг., лауреат Государственных и Ленин... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

ТВАРДО́ВСКИЙ Александр Трифонович (1910—71), русский советский поэт. Чл. КПСС с 1940. Канд. в чл. ЦК КПСС (1961—66), чл. ЦРК КПСС (1952—56). Гл. ред. ж... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

8/21.06.1910 - 18.12.1971), русский поэт. Родился на Смоленщине в семье сельского кузнеца. Мать - из дворян-однодворцев. С детства познакомился с русской классикой. В 1922 заканчивает четыре класса, учиться дальше не смог из-за материальных трудностей. С 1924 посылает в местные газеты заметки, но печатают их редко. Поэтический дебют Твардовского состоялся в 1925: в газете "Смоленская деревня" напечатаны его стихи "Новая изба". Молодого поэта поддержал М.В. Исаковский. В 1929 Твардовский уезжает в Москву в поисках постоянной литературной работы, в 1930 - возвращается в Смоленск, где поступает в Пединститут и живет до 1936. Этот период совпал с тяжелыми испытаниями его семьи: родители и братья были раскулачены и сосланы. Тем не менее именно в эти годы выходит серия очерков Твардовского "По колхозной Смоленщине" и его первое прозаическое произведение "Дневник председателя" (1932). Серьезным этапом в поэтическом творчестве Твардовского стала поэма "Страна Муравия" (1934-36), посвященная коллективизации. Поиски Никитой Моргунком сказочной Страны Муравии приводят его к определенным выводам о благе или пагубности "великого перелома", в основе открытого финала поэмы - противоречивость судьбы самого поэта и его семьи. В 1936 Твардовский переезжает в Москву, где поступает учиться в Московский институт истории, философии и литературы. В эти годы он много переводит классику народов СССР. Еще будучи студентом, за заслуги в области литературы награжден орденом Ленина. Всесоюзное признание и литературная слава позволяют поэту добиться возвращения из ссылки родных. Военный путь Твардовского начался в 1939. Как военкор он участвует в походе в Западную Белоруссию, позднее в Финской кампании 1939-40. Ярчайшим выражением русского национального характера стала поэма "Василий Теркин. Книга про бойца" (1941-45). "Это поистине редкая книга: какая свобода, какая чудесная удаль, какая меткость, точность во всем и какой необыкновенный народный солдатский язык - ни сучка ни задоринки, ни единого фальшивого, готового, т.е. литературно-пошлого слова!" - столь высоко оценил поэму Твардовского И.А. Бунин. Вершиной послевоенного творчества Твардовского стала поэма "Дом у дороги" (1942-46), отразившую "оборотную" сторону войны: горечь отступления, ужасы оккупации и плена, трагедию возвращения солдата-победителя на пепелище родного дома. В 1950 Твардовский назначен главным редактором "Нового мира". За годы руководства (1950-54, 1958-70) этим журналом, фактически "своего рода альтернативным идеологическим лидером", наряду с диссидентско-фрондирующими публикациями, гл. обр. в публицистике и критике, Твардовский привлек на страницы "Нового мира" таких значительных мастеров русского слова, как В. Астафьев, В. Белов, Ф. Абрамов, С. Залыгин, В. Шукшин, Ю. Бондарев. Основные произведения: поэмы "За далью - даль" (1950-60), "Теркин на том свете" (1954-63), "По праву памяти" (1967-69); сб. "Из лирики этих лет" (1959-67).... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

(1910-1971) Поэт. Член ВКП(б) с 1940. Из крестьян. Учился в Смоленском пед. ин-те (с 1932), окончил МИФЛИ (1939). С 1928 жил в Смоленске, работал корр. ряда газ., в 1936 переехал в Москву. В 1939-40 и 1941-45 сотр. фр. печати, военный корр. В 1950-54 и 1959-71 секр. правления СП СССР. В 1950-54 и 1958-70 гл. ред. ж. "Новый мир"; в период "оттепели" журнал стал символом обновления, "новомирцы - шестидесятники" (В.Лакшин, И.Виноградов, А.Кондратович, А.Дементьев, В.Оскоцкий, Ю.Буртин и др.) выступали противниками сталинского наследия, за демократические преобразования в стране. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Василий Теркин»(1941-45), «Дом у дороги» (1946), "Теркин на том свете" (1963), «За далью даль»(1953-60), «По праву памяти»(1967-69, опубл. в СССР в 1987), сб-ки стихов «Сельская хроника» (1939), «Загорье» (1941), «Из фронтовых стихов» (1942), «Книга лирики» (1949), «Послевоенные стихи» (1952, 1953), «Стихи из записной книжки» (1959, 1961), «Из лирики этих лет. 1959-1967» (1967) и др. произв. Переводы. Лауреат Ст. (1941, 1946, 1947) и Лен. (1961) пр.... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

(1910—1971) — советский поэт и общественный деятель, лауреат Сталинской премии (1941, 1946, 1947), Государственной премии СССР (1971) и Ленинской премии (1961). Писать стихи начал в детстве; с 1924 г. — селькор, публиковал в местных газетах стихи, корреспонденции и очерки. Поэмы «Путь к социализму» (1931), «Вступление» (1933), «Страна Муравия» (1936), «Сборник стихов. 1930— 1935» (1935), сборники стихов «Сельская хроника» (1939) и «Загорье» (1941), повесть «Дневник председателя колхоза» (1932) были посвящены судьбам крестьянства в период коллективизации. Участвовал в качестве военного корреспондента в Советско-финляндской войне 1939—1940 гг.; по военным впечатлениям написал цикл стихов «В снегах Финляндии» (1939—1940) и прозаические записки «С Карельского перешейка» (опубл. 1969). В период Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. работал во фронтовых газетах, публикуя в них стихи («Фронтовая хроника») и очерки. В 1941— 1945 гг. написал поэму «Василий Теркин (Книга про бойца)», создав в ней яркую, фольклорную фигуру бойкого, бывалого солдата и патриота. В послевоенный период в поэме «Дом у дороги» (1946) с огромной трагической силой изобразил судьбу солдата и его семьи, угнанной в Германию; в стихах («Я убит подо Ржевом», «В тот день, когда окончилась война» и др.) воспел подвиг советских воинов и величайшие жертвы народа. В 1950—1954 и 1958—1970 гг. — главный редактор журнала «Новый мир», который стал в период «оттепели» центром притяжения либеральной интеллигенции (поколения «шестидесятников»). В 1950—1954 и 1959—1971 гг. — секретарь правления Союза писателей СССР; вице-президент Европейского сообщества писателей (1963—1968). Его поэмы «За далью — даль» (1953—1960), лирические произведения («Стихи из записной книжки», 1961; «Из лирики этих лет. 1959—1967», 1967; цикл «Из новых стихотворений», 1969) и проза («Родина и чужбина», 1947; «Печники», 1958) отразили раздумья автора о людях, движении времени и долге художника. В поэме «Теркин на том свете» (1963) в сатирических красках обрисовал косность, бюрократизм и формализм, присущие советскому управленческому аппарату. Его итоговая поэма-исповедь «По праву памяти» (опубл. 1987) содержала бескомпромиссную правду о времени сталинизма, о трагической противоречивости духовного мира человека этого времени. В 1960-х гг. опубликовал ряд литературно-критических работ («Статьи и заметки о литературе», 1961; «Поэзия Михаила Исаковского», 1969; статьи о творчестве И. А. Бунина, С. Я. Маршака и др.).... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

(8.6.1910–18.12.1971), поэт и обществ. деятель, 3-кратный лауреат Сталинской премии (1941, 1946, 1947), подполк. Сын кузнеца; позже родители Т. были раскулачены и сосланы. Учился в Смоленском пед. ин-те; окончил Моск. ин-т истории, философии и лит-ры (1939). В детстве начал писать стихи, с 1924 селькор, печатался в местных газетах. В эти годы основной темой его творчества была коллективизация: поэмы «Путь к социализму» (1931), «Вступление» (1933), «Сборник стихов. 1930–1935» (1935), повесть «Дневник председателя колхоза» (1932), поэма «Страна Муравия» (1936). Во время сов. – фин. войны 1939–40 – корреспондент воен. печати, выпустил цикл стихов «В снегах Финляндии» (1939–40). С 1940 чл. ВКП(б). Во время Вел. Отеч. войны в 1941–45 работал в Воронеже, спец. корр. газеты Юго-Зап. фронта «Красная Армия»; в 1942–45 – в редакции газеты «Красноармейская правда» (Зап., с апр. 1944 3-го Белорусского фронтов). Печатался в «Правде», «Комсомольской правде», «Красной звезде». Автор сб-ков «Из фронтовых стихов» (1941), «Дом бойца», «Стихи о войне», «Баллада о Москве», «Юго-Западный фронт», «Слово ненависти» (все – 1942), «Смоленщина» (1943), «Возмездие», «Фронтовая хроника» (оба – 1945). Всерос. популярность ему принесла поэма «Василий Теркин (Книга про бойца)» (1941–45). В послевоен. годы гл. произведениями Т. были «Дом у дороги» (1946), стихи (в т. ч. «Я убит подо Ржевом», «В тот день, когда окончилась война» и др.), поэма «За далью – даль» (1953–60). В 1950–54 гл. ред. журнала «Новый мир» и одноврем. секр. правления Союза писателей СССР. Неоднократно выступал с резкой критикой писателей, к-рые, по его мнению, отошли от соцреализма (в т. ч. против Б. Пастернака, А. Ахматовой, А. Галича и др.). В 1952–56 чл. ЦРК КПСС. В 1958–70 вновь гл. ред. «Нового мира», а с 1959 и до смерти также секр. правления Союза писателей СССР. В 1961–66 кандидат в чл. ЦК КПСС. При Т. «Новый мир» стал занимать ярко выраженные антисталинские позиции, здесь был опубликован «Один день Ивана Денисовича» А.И. Солженицына (1962). В февр. 1970 ушел с поста гл. ред. в знак протеста против кадровых перестановок в редакции. Жена – Мария Илларионовна (1908–1991), была редактором стихов мужа, 20 раз перепечатывала «Василия Теркина», после смерти Т. – публикатор его наследия.... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

1910–1971) Все мы со школьных лет помним: «Переправа, переправа! Берег левый, берег правый…» А потом, чаще уже в зрелом возрасте, открываем глубинную мудрость знаменитого шестистишия Твардовского: Я знаю. Никакой моей вины В том, что другие не пришли с войны. В том, что они — кто старше, кто моложе — Остались там, и не о том же речь, Что я их мог, но не сумел сберечь, — Речь не о том, но все же, все же, все же… [1966] А «Я убит подо Ржевом» — это баллада на все времена. Поэмы «Василий Теркин» и «За далью даль» стали явлениями не только литературной жизни страны, но в прямом смысле явлениями жизни страны, в государственном смысле. Они вызвали такой отклик в народе, что люди жили ими, как живут самыми значительными событиями реальной исторической жизни — как, например, первым полетом человека в космос или победой в труднейшей войне. Александр Трифонович Твардовский осознавал, что значит его творчество в судьбе страны. И хотя он был довольно сдержанным и скромным человеком, но его сопоставления, хотя бы в этом стихотворении, говорят о многом: Вся суть в одном-единственном завете: То, что скажу, до времени тая, Я это знаю лучше всех на свете — Живых и мертвых, — знаю только я. Сказать то слово никому другому, Я никогда бы ни за что не мог Передоверить. Даже Льву Толстому — Нельзя. Не скажет, пусть себе он бог. А я лишь смертный. За свое в ответе, Я об одном при жизни хлопочу: О том, что знаю лучше всех на свете, Сказать хочу. И так, как я хочу. [1958] Твардовский сказал свое слово о коллективизации (поэма «Страна Муравия»), о Великой Отечественной войне (его поэму «Василий Теркин» оценил даже такой непримиримый к советской власти и к советской литературе человек, как И. А. Бунин), о послевоенных десятилетиях (поэма «За далью даль»)… Его называли поэтом народной жизни, потому что в своем творчестве он запечатлел весь трудный, мучительный, напряженный духовный процесс, который шел в народе весь XX век. Александр Трифонович родился 8 (21) июня 1910 года в деревне Загорье Смоленской губернии в семье крестьянина-кузнеца. До 1928 года жил в деревне, учился в школе, работал в кузнице, был секретарем сельской комсомольской ячейки. С 1924 года стал печатать заметки и стихи в смоленских газетах. С 1928 года жил в Смоленске, учился в педагогическом институте. Сотрудничая в смоленских газетах и журналах, он много ездил по Смоленщине, как он сам писал, «вникал со страстью во все, что составляло собой новый, впервые складывающийся строй сельской жизни». Как бы сегодня ни хаяли колхозы и всякие перегибы с коллективизацией, но никуда не денешь истинной радости, с которой тогда все новое встречали многие и многие сельчане, в том числе и поэты. Вдоль деревни, от избы и до избы, Зашагали торопливые столбы… Загудели, заиграли провода, — Мы такого не видали никогда. Это написано Михаилом Исаковским в 1925 году. В конце 1930-х годов о стихах молодого Твардовского критик писал: «Стихи Твардовского дышат молодой, веселой, полной доброжелательства верой в то, что новое всюду переможет. Но переможет оно, не насмеявшись над чувствами, представлениями тех людей, которые вступили в это новое из прошлого мира…» Потому Твардовский и стал великим, что он не был прямолинейным, плоским воспевателем — он видел ситуацию в стране во всей ее сложности, и так запечатлевал. Он никогда ничего не сбрасывал «с корабля современности». В 1936 году поэт приехал учиться в Москву — на филологический факультет Московского института истории, философии и литературы, который окончил в 1939 году. Рассказывают, что на одном из экзаменов Твардовскому достался билет с вопросом о поэме А. Твардовского «Страна Муравия», которая к этому времени стала популярной и была включена в учебную программу. Во время Великой Отечественной войны поэт работал во фронтовой печати. Именно на фронтах у него родилась знаменитая «книга про бойца» поэма «Василий Теркин», получившая всенародное признание. Твардовский писал в автобиографии: «Эта книга была моей лирикой, моей публицистикой, песней и поучением, анекдотом и присказкой, разговором по душам и репликой к случаю». Когда-то Томас Манн писал: «Кто такой писатель? Тот, чья жизнь — символ». Безусловно, жизнь Твардовского — символ, потому что его жизнь и творчество касается многих и многих русских людей XX века. И не только русских. «Василий Теркин» теперь на века неразрывно связан с подвигом нашего народа в Великой Отечественной войне. Язык этой поэмы настолько живой, народный, органичный, что многие и многие строки ее стали народными присловьями, тканью народной речи. Сам фронтовик поэт Евгений Винокуров пишет о Твардовском: «Патриотическая, совестливая, добросердечная поэзия его учит, воспитывает, наставляет, значение поэзии Твардовского велико. И тут, говоря его словами, „ни убавить, ни прибавить“… По-некрасовски он радеет о стране, и эта тревога за страну ощущается в каждом его слове. Великие исторические катаклизмы, судьбы миллионов людей — вот что всегда интересовало поэта, вот чему было подчинено всегда его перо. Тема народа стала его внутренней лирической темой…» Именно так — тема народа стала внутренней лирической темой Твардовского. У него, может быть, у единственного в русской поэзии XX века нет стихов о любви — о любви к любимой. Есть стихи о матери и стихи о Родине. Таков его талант, что вся его богатырская любовь была направлена на свою страну, на свой народ. И это никакая не ущербность таланта, а его глубинная оригинальность. Твардовский после войны выпускает книгу за книгой. Поэма «Дом у дороги» — 1946 год. Поэма «За далью — даль» — 1960 год. Поэма «Теркин на том свете» — 1962 год. А между этими эпическими вещами выходят сборники лирики, двухтомник, четырехтомник избранных произведений. Твардовского награждают государственными премиями. Глава государства Н. С. Хрущев называл его не иначе, как «наш Некрасов». Твардовский руководил журналом «Новый мир» — опубликовал в нем «Один день Ивана Денисовича» Солженицына, первые произведения молодых тогда Василия Белова, Федора Абрамова, Василия Шукшина, Юрия Казакова, Бориса Можаева, Юрия Трифонова… Редакторство в «Новом мире» — это целая эпоха со множеством событий, коллизий и даже трагедий. Видимо, написаны уже или будут написаны диссертации на эту тему. Твардовский многое сделал доброго и мудрого на ниве редакторства. Много было борьбы, порой Твардовский спорил с «линией партии», порой ей уступал, порой сам уступал своим личным слабостям… Одним словом, не нам судить. Но если дотошный читатель захочет узнать историю журнала «Новый мир» при Твардовском, ему откроется много интересного. В конце концов поэта отстранили от руководства «Новым миром». 18 декабря 1971 года он умер. Критик А. Турков пишет: «Перечитать стихи Александра Твардовского — значит заново пережить целую эпоху народной жизни». Геннадий Иванов... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910-7..1) - русский поэт, главный редактор журнала "Новый мир" (1950-54, 1958-70). Поэма "Василий Теркин" (1941-45) - яркое воплощение русского характера и общенародных чувств эпохи Великой Отечественной войны. В поэме "За далью - даль" (1953-60; Ленинская премия, 196..1) и лирике (книга "Из лирики этих лет. 1959-1967", 1967) - раздумья о движении времени, долге художника, о жизни и смерти. В поэме "Теркин на том свете" (1963) - сатирический образ бюрократического омертвления бытия. В итоговой поэме-исповеди "По праву памяти" (опубликована 1987) - пафос бескомпромиссной правды о времени сталинизма, о трагической противоречивости духовного мира человека этого времени. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Дом у дороги" (1946); проза, критические статьи. Лирический эпос. Твардовский обогатил, актуализировал традиции русской классической поэзии. Журнал "Новый мир" эпохи Твардовского стал символом "шестидесятничества", духовным оазисом тех лет. Государственная премия СССР (1941, 1946, 1947, 197..1).<br>... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

Твардо́вский Александр Трифонович (1910, деревня Загорье, ныне Починковского района Смоленской губернии, — 1971, Москва), поэт и общественный деятель. ... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ

Твардовский Александр Трифонович [8(21).6.1910, хутор Загорье, ныне Починковский район Смоленской области, — 18.12.1971, дачный посёлок близ Красной Па... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ (19107 ..1)

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910-7 ..1), русский поэт, главный редактор журнала "Новый мир" (1950-54, 1958-70). Поэма "Василий Теркин" (1941-45) - яркое воплощение русского характера и общенародных чувств эпохи Великой Отечественной войны. В поэме "За далью - даль" (1953-60; Ленинская премия, 196..1) и лирике (книга "Из лирики этих лет. 1959-1967", 1967) - раздумья о движении времени, долге художника, о жизни и смерти. В поэме "Теркин на том свете" (1963) - сатирический образ бюрократического омертвления бытия. В итоговой поэме-исповеди "По праву памяти" (опубликована 1987) - пафос бескомпромиссной правды о времени сталинизма, о трагической противоречивости духовного мира человека этого времени. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Дом у дороги" (1946); проза, критические статьи. Лирический эпос. Твардовский обогатил, актуализировал традиции русской классической поэзии. Журнал "Новый мир" эпохи Твардовского стал символом "шестидесятничества", духовным оазисом тех лет. Государственная премия СССР (1941, 1946, 1947, 197..1).... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТРИФОНОВИЧ (19107..1)

ТВАРДОВСКИЙ Александр Трифонович (1910-7..1), русский поэт, главный редактор журнала "Новый мир" (1950-54, 1958-70). Поэма "Василий Теркин" (1941-45) - яркое воплощение русского характера и общенародных чувств эпохи Великой Отечественной войны. В поэме "За далью - даль" (1953-60; Ленинская премия, 196..1) и лирике (книга "Из лирики этих лет. 1959-1967", 1967) - раздумья о движении времени, долге художника, о жизни и смерти. В поэме "Теркин на том свете" (1963) - сатирический образ бюрократического омертвления бытия. В итоговой поэме-исповеди "По праву памяти" (опубликована 1987) - пафос бескомпромиссной правды о времени сталинизма, о трагической противоречивости духовного мира человека этого времени. Поэмы "Страна Муравия" (1936), "Дом у дороги" (1946); проза, критические статьи. Лирический эпос. Твардовский обогатил, актуализировал традиции русской классической поэзии. Журнал "Новый мир" эпохи Твардовского стал символом "шестидесятничества", духовным оазисом тех лет. Государственная премия СССР (1941, 1946, 1947, 197..1).... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ ИЗ СКРИПНЫ (TWARDOWSKI ZE SKRZYPNY) САМУЭЛЬ (МЕЖДУ 1595 И 1600166 ..1)

ТВАРДОВСКИЙ из Скрипны (Twardowski ze Skrzypny) Самуэль (между 1595 и 1600-166 ..1), польский поэт эпохи барокко. Драматическая поэма "Дафна, обращенная лавром", поэма "Владислав IV, король польский и шведский" (обе 1660), плачи, стихи "на случай".... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ ИЗ СКРИПНЫ (TWARDOWSKI ZE SKRZYPNY) САМУЭЛЬ (МЕЖДУ 1595 И 1600166..1)

ТВАРДОВСКИЙ из Скрипны (Twardowski ze Skrzypny) Самуэль (между 1595 и 1600-166..1), польский поэт эпохи барокко. Драматическая поэма "Дафна, обращенная лавром", поэма "Владислав IV, король польский и шведский" (обе 1660), плачи, стихи "на случай".... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ КАЗИМИР

(1866—1938) — польский и украинский психолог и философ. Наряду с Ю. Охоровичем, один из создателей опытной психологии в Польше и Западной Украине, основатель львовско-варшавской философской и психологической школы. В 1885—1889 гг. учился на философском отделении Венского ун-та. С 1892 г. работал в Лейпцигском институте экспериментальной психологии В. Вундта, где в том же году подготовил докт. работу по философии. С 1894 г. — приват-доцент Венского ун-та, а в 1895—1930 гг. — профессор философии и психологии Львовского ун-та, зав. кафедрой философии. В течение ряда лет— декан фак-та (1900— 1904),иректорун-та(1914-1917). В 1900г. организовал во Львовском ун-те первую в Галиции и Польше психологическую лабораторию, где совместно с М. Кройцем проводил экспериментальные работы. В 1904 г. основал Польское философское общество . В 1933 г. за заслуги перед университетской наукой Т. был избран поч. профессором Варшавского ун-та. Являлся чл.-кор. Академии наук в Кракове. С 1911 г. — ред. журнала Философское движение (Ruch filozoficzny). В философии Т. был учеником Ф. Брентано, в гносеологии — разделял идеи феноменализма Д. Юма. В целом в его мировоззрении преобладали элементы позитивизма. Боролся против спекулятивной метафизики. Ратовал за так называемую научную философию, понимая ее как совокупность наук. Условием развития философии считал внедрение в нее дедуктивного, логико-аналитического и эмпирического, экспериментального методов. Психофизическую проблему решал с позиций психофизического параллелизма. Психологию рассматривал как эмпирическую основу философских наук, экспериментальную область знания, использующую одновременно метод интроспекции. Различал эмпирическую психологию, опирающуюся на внутренний опыт, и экспериментальную, использующую экспериментальный метод. Отмечая недостатки интроспекции, в то же время говорил, что есть ряд духовных явлений, применительно к которым эксперимент невозможен. В целом же психология в его понимании переставала быть наукой о душе и включалась в ряд естественных наук (О методах психологии, 1910; О психологии, ее предмете, задачах и методах, 1913). Т. отстаивал самостоятельность психологии как науки, ее несводимость как к физиологии, так и к философии (Психология, физиология и философия , 1897; О предмете психологии, ее отношении к другим наукам, 1913 и др.). Предметом его исследования выступали также конкретные проблемы общей и педагогической психологии (Как и чему нужно учить, 1899; Психология наглядности на школьных уроках, 1899; Воображение и понятия, 1898; Психология мышления, 1908); и др. А. Т. Губ ко ... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ ПАН

— герой польской народной легенды. Пан Т., живший в XVI в., желая приобрести сверхъестественные познания и пожить в свое удовольствие, продал свою душу дьяволу (на горе Кржемионке, близ Кракова), после чего имел много веселых приключений. Когда по истечении условленного срока дьявол уводил Т. к себе, Т. спасся тем, что запел духовную песнь; но все же он осужден витать в воздухе между небом и землей до дня Страшного Суда. Легенда о пане Т. является польской версией легенды о Фаусте; эта тема многократно обрабатывалась польскими поэтами, напр. Крашевским. Ср. Vogl, "Twardowski, der polnische Faust" (Вена, 1861).<br>... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ Р.

        (Twardowski) Ромуальд (р. 17 VI 1930, Вильнюс) - польский комнозитор. Учился композиции у И. Юзелюнаса в Литовской консерватории в Вильнюсе (19... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ САМУИЛ

Твардовский Самуил — польский писатель (ум. 1660), родом из Великой Польши. В 1621 г. находился в свите Збаражского, посланного в Константинополь для переговоров о мире. Известен как автор исторических поэм, написанных довольно тяжелым слогом; "Przevaż na legacua Krzysztofa Zbaraskiego" (1633, сперва прозой, потом стихами: генеалогия Збаражского, его посольство, возвращение), "Wladisł aw IV kró l polski" (1649; молодость Владислава до вступления на престол), "Wojna domova z Коzaky, Tatary, Moskvą, potym Szwedami i z W ęgry" (1648—1660, по выражению П. Хмелевского — "рифмованная газета"). Т. писал также оды в честь короля Владислава и панов, в довольно напыщенном стиле. Ему же принадлежит, как доказывает WI. Rabski, "Satyr na twarz Rrzeczypospolitej" (1660). Более живым языком написаны любовные стихотворения Т.: "Daphnis", "Nadobna Paskwalina" (изд. 1701). См. изд. сочинений Т. в "Biblioteka polska Turowskiero" (Краков, 1861).<br><br><br>... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ САМУИЛ

польский писатель (ум. 1660), родом из Великой Польши. В 1621 г. находился в свите Збаражского, посланного в Константинополь для переговоров о мире. Из... смотреть

ТВАРДОВСКИЙ СКРИПНЫ САМУЭЛЬ

ТВАРДОВСКИЙ из Скрипны (Twardowski ze Skrzypny) Самуэль (между 1595 и 1600-166..1) - польский поэт эпохи барокко. Драматическая поэма "Дафна, обращенная лавром", поэма "Владислав IV, король польский и шведский" (обе 1660), плачи, стихи "на случай".<br>... смотреть

T: 209